英译三字经（18++）

人之初：At the beginning of life.(英翻中:生命的起初)
性本善：Sex is good.(白話文:性是美好的)
性相近：Basically,all the sex are same.(英翻中:基本上,所有的性行為是差不多滴)
習相遠：But it depends on how the way you do it.(英翻中:但還是得依照個人的喜好而為之)
苟不教：If you do not practice all the time.(英翻中:若你不隨時勤練精進)
性乃遷：Sex will leave you.(英翻中:性將遠離你的生活)
教之道：The way of learning it..(英翻中:學習性的指導原則)
貴以專：is very important to make love with only one person..(英翻中:最最重要的法則是做性這檔事只能對一個人)
昔孟母：Once a great mother,Mrs.Meng.(英翻中:曾經有一個偉大的教母:孟母)
擇鄰處：chose her neighbor to avoid bad sex influence..(英翻中:為孩子選最佳性行為示範的鄰居為鄰,避免壞的性示範而影響小朋友的身心健康)
子不學：If you don t study hard,.(英翻中:再次叮嚀,你若再不刻苦勤學....)
斷機杼：Your Dick will become useless..(英翻中:你的雞雞就從此報廢掉)
竇燕山：Dou,the Famous.(英翻中:竇先生,名人)
有義方：owned a very effective exciting medicine.(英翻中:他有一帖非常讚的藥方)
教五子：All his five son took it.(白話文:生出來的五個男孩全靠這一帖)
名俱揚：and their sexual ability were well-known..(英翻中:而他五個小孩的性能力,北港有名聲,下港有出名)
養不教：If your children don't know how to do it,.(英翻中:你的小孩若不知道如何做好性行為....)
父之過：It is all your fault..(英翻中:這所有最過都是你造成的)
教不嚴：If they had lots of problems with it,.(英翻中:如果你的小孩做這檔是有問題....)
師之惰：their teachr must be too lazy to tell them details on sex..(英翻中:那他的老師一定敎很懶散,沒有敎的很徹底)
子不學：You may refuse to study this.(英翻中:你或許會抗拒學習它....)
非所宜：but that is a real mistake.(英翻中:你就犯下真正的錯誤)
幼不學：If you don t learn it in childhood,.(英翻中:如果不從小學習它....)
老何為：you will lose your ability when aged.(英翻中:若上了年紀你會喪失所有的性能力)
玉不琢：If you don t exercise your dick,.(英翻中:若沒有持續操你的小弟弟)
不成器：It won t become hard and strong..(英翻中:它將不會變的堅硬和強壯)
人不學：If you don t learn sex,.(英翻中:如果你沒有學習性行為)
不知義：You can by no means enjoy its sweetness.(英翻中:你將無法體會享受其中的甜美)

（肥爸 推荐）

出离与自由

如果你出離了所有的執著，那麼你就會變得非常自由，沒有任何事情可以激怒你或傷害你。

在佛教裡，出離有很多種含義和解釋，我遇到的很多人都把佛教的出離理解為遠離人世，就像悉達多太子曾經做過的那樣，不過這種解釋容易把尚未準備好的人嚇跑，佛陀並不打算剃光每個追隨者的腦袋。

對於生活在城市，喝桶裝水，每天坐地鐵上下班的人來說，悉達多的出離在多數時候只能是一種遙遠的夢想。他們可能並沒有太多的選擇餘地。如果你想修行佛法的話，你可能只能在這樣的環境修，在地鐵，在公司，在下班的路上，在晚飯之後。但你同樣可以出離，要知道，出離心並不只有一種表現形式。

如果你想知道自己是否具有出離心，可以以這種方法檢驗：在過去對你很重要的一件事，現在是否對你一點都不重要，過去可以輕易激怒你的事，現在你是否毫不在乎。如果是的話，那麼你就從這裡出離了。你需要出離的東西很多，並不只是不抽煙不喝酒或不打牌，那只是開始。

所謂出離，就是不再執著過去執著的事物。當你不再執著一件事物或一種習慣，它就失去了指揮擺布你的能力。你也就獲得了自由。從這個意義上來說，你必須出離所有的事物，才能獲得徹底的自由，我這裡所說的所有的事物當然不止是那些看得見摸得著的東西，也包括很多細微的東西。

例如，如果你看到一個觀點，這個觀點令你不舒服，那麼說明你執著於一個相反的觀點。這個觀點奴役著你，所以你會不舒服。這樣的事情也應該出離。不管這個相反的觀點正確與否，或是誰所說，如果他可以讓你不舒服，那你已經被攻陷，你都應該從那裡出離。

應該指出的是，佛教所有的觀點都是為了破除另一些觀點而出現，但它不應該成為你的新主人。

你也許經常會變得很生氣，那是因為你的生活裡總是出現與你所預期的相反的東西。例如，你請的臨時工可能讓你非常不舒服，僅僅是因為她擦桌子的方式與你不同，你很不喜歡她那種看上去非常笨拙的擦法。甚至有時候你在街上看見一些打扮誇張把頭髮染成綠色的人也會生氣。那是因為你執著於古老的審美觀。

要擺脫這種不爽的心態，有兩種方法，一種是你改變心態，不再執著於每個人必須按照你的方式去做事的想法。還有一個就是換一個擦桌子的方式和你所期待的一樣的臨時工。

很顯然，前者是一勞永逸的方法（佛教用的就是這種方法）。後者只能暫時解決問題，你可能必須不斷地更換臨時工（這也是很多人不斷更換老公老婆的原因）。你可能花了很多時間找到一個照你說的方式去擦桌子的臨時工，但你很快會發現，她上廁所的時候居然忘了沖馬桶。因此，試圖以改變外在的世界來追求完美是徒勞無功的。永遠會有你意想不到的事情出現，把毫無準備的你激怒。

你有多少執著，就有多少痛苦，要擺脫痛苦，你必須從所有的執著裡出離。當你生氣的時候你應該看一下自己的心，為什麼會生氣。是否因為出現了與你期待正相反的東西。你的期待，就是你所執著的東西。佛陀不會被任何事情激怒，因為他出離了所有的執著。

你可能因為任何事情生氣，你可能因為公共汽車開的太慢而生氣，可能因為找不到所需要的東西而生氣（她把東西放哪了？她總是亂放東西），甚至可能因為你想讓他生氣的人不生氣而生氣。這說明你非常脆弱。你很容易被激怒。在經過一段時間的修行之後，你可能還是未能了悟空性，也不知道金剛經在說什麼。但你還是和過去有所不同，過去你是個追求完美的人，而現在你已經可以容許很多不完美的事在自己的生活中出現。例如，你可以吃一道比較鹹的菜而不會抱怨。

所謂完美主義者，也就是說，你希望所有的事情都要達到你所希望的樣子，你希望住在牆壁是天藍色的屋子?（如果不是，你就會睡不著覺），你不喝桶裝水之外的任何水，你希望用自己喜歡的杯子喝茶，希望茶的味道不要太濃也不要太淡。做一個完美主義者的壞處就是，你會經常痛苦，因為這個世界上多數事情都不會輕易俯首聽命，它們不會事事順著你。

要讓他們達到你所希望的樣子，你必須花很多時間。很多人試圖創造完美的世界，不過他們最終都被證明失敗了。事實上，只要把你的心稍作調整，一切都會很完美。你之所以看到的是一個不完美的世界，是因為你有各種執著和不切實際的期待，如果你可以從這裡出離，你會變得非常強大，你不再堅持必須住在有藍色牆壁的屋子裡，不再堅持必須喝桶裝水，不再堅持必須用自己喜歡的杯子喝水，不再堅持茶的味道必須不濃不淡。

如果你出離了所有的執著，那麼你就會變得非常自由，沒有任何事情可以激怒你或傷害你。

（th 推荐 ）.

男人和女人在不同年齡階段最愛的人

（肥爸推荐）

據中科院最新研究結果；男人和女人在不同年齡階段最愛的人分別是：

0〜〜5歲
女人：媽媽
男人：媽媽

 
6〜〜10歲
女人：不是討厭的男孩就行
男人：能和我一起欺負其他人的男孩
 
11〜〜15歲
女人：十六七八九歲的大男孩，只要不是本班的那一幫就行
男人：籃球、足球、乒乓球、網球......
 
16〜〜25歲
女人：26歲至29歲的有事業基礎，有品位、有才華的男人
男人：20歲至24歲的漂亮、有身段的女人
 
25〜〜30歲
女人：堅持要比自己大的男人
男人：20歲至24歲的漂亮、有身段的女人
 
30〜〜40歲
女人：心靈契合的男人
男人：20歲至24歲的漂亮、有身段的女人
 
40〜〜50歲
女人：男人
男人：20歲至24歲的漂亮、有身段的女人
 
50〜〜60歲
女人：能和她終老的男人
男人：20歲至24歲的漂亮、有身段的女人
 
60〜〜70歲
女人：和他在一起，需要自己照顧的男人
男人：20歲至24歲的漂亮、有身段的女人
 
70〜〜80歲
女人：和她在一起，不需要自己照顧的男人
男人：20歲至24歲的漂亮、有身段的女人
 
80〜〜90歲
女人：死在自己後面的男人
男人：我雖然已經老眼昏花，不過我還是希望20歲至24歲的漂亮、有身段的女人
 
男人的結論：
男人是專一的，女人是花心的！
 
女人的結論：
女人命長、氣長，是因為女人會隨年齡、經驗漸長而逐漸調整自己的心態至最佳適應狀態，這就是彈性，這就是快樂，也是長命的秘訣。

男人終其一生都在作白日夢！！
-----------僅供參考---------------

物竞天择 --- ys

那天爬山时友人感慨：

山中有直树 世上无直人 

这让我想起李丽芬的《愈挫愈勇/上等兵》

物竞天择  适者生存
这是无可置疑的进化论

深山树木耸立枝叶茂密

是为了吸收阳光和雨露

众树们奋力地往上延伸

求生意志坚终于冒出头
为求不被一旁枝丫履盖
不敢有所鬆懈的长呀长...

当我们抬头仰望、欣赏

赞叹高耸入云的直树时

岂能不折于其百年奋战？

人也是如此.
出人头地者，那个不是
历经一番寒彻骨？
当这些成功人士被冠于
各式各样的名衔称谓时

头上的光环或多或少地

隐蔽了几许的不为人知...

孟母三迁方成全孟子之才
某种程度上，环境促成丰功伟绩
也堕落了许多灵魂。

http://www.tudou.com/programs/view/zWTHuw9bC8k/
作词：童大龙  作曲：陈玉立  演唱：李丽芬

退伍后的第一天 走出台北火车站
地下道有六个出口  你却突然间失去方向
一个年轻的上等兵  一付年轻的心情
一年十个月 说短不短  说长不长
昔日的红颜 都嫁为人妇
昔日的死党 已人各他方
物竞天择  适者生存
这是无可置疑的进化论
把浪漫还给田园  把天真还给梦想
风筝还给童年  理想交给远方
学习面对困难 培养一点幽默感
退伍后的第一个月 买了一辆速克达
头戴安全帽手提皮箱 冲锋陷阵四通八达
印了一张新的名片 叫做业务推销员
整整一个月吃自助餐  克勤克俭
昔日扛着步枪的手
此刻点燃了一根长寿烟

os：愈挫愈勇的上等兵  愈来愈老的年龄

p/s:

也许你不知道谁是李丽芬，但一定认识蔡琴。

那年的民歌大賽，如今仍屹立的蔡琴只获第五名。

第一名李麗芬/第二名鄭怡/第三名蘇來。

也许是婚姻的不如意成就了蔡琴的歌唱事业，除了人生

无可奈何的得失，间中不也概括了适者生存的进化论？
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人需要出走

（ sk 推荐）

狂想曲 --- fun

也许，每个人都有这种经历，听惯熟悉的唱片后，不必看目录，就可以预知一首歌后会接着哪一首。如果曲目繁多，不是同一个歌手的，没有逻辑的排列的，没看过目录的，就会比较难记，不过，总会有熟悉的一天。

我的车上放了好一些老歌在u 盘，这歌手唱完后接着别的歌手，很难预料，总算是日积月累的播了好几个星期了，虽然，叫我现在说出什么歌后接着哪一首确实说不出来，不过，我发现，似乎已经形成条件反射。

最常做的条件反射实验，就是拿一只狗，每天喂食前，敲盘子，多次以后，狗一听到盘子的声音，口水自然而然的流下。我发现，每次一首歌播放的时候，我仍然不知道下一首歌曲是什么，可是每次音乐来到尾声，下一首歌的音乐会出现在我脑海里。准确率很高。

自己提出了几个问题：为什么会在接近尾声的音乐才会跳出下一首歌的影像？那尾声和下一首歌开始之间差了多少秒？每个人的条件反射的条件值在正常情况下会是相差多少？条件反射和潜意识之间存在的关系是...？

我推想，这些条件反射，往往和脑里的记忆功能紧密相关。我们每次必然是听完一首歌到另一首歌开始了才知道是什么歌，可是记忆的功能会帮我们把下一首歌的旋律储存并设了一个标签，而那标签就会落在上一首歌曲的某一段落，而当那首歌曲播到标签的时候，记忆功能就把影像带出来，变成了“预知”下一首曲目。

再往深处推想，如果记忆力好或者反应能力敏捷的人，是否那个标签会提早到歌曲一开始就能把下一首的曲目给表达出来，意思就是把标签给提到更早？

可惜，一般都是在开车的时候才有这种感觉，不然，可以预算那标签和下一首歌之间的差距，只是，当自己要用心去观察的时候，脑里的数据会受到干扰，就没那么准确可以探测到结果了。

可以了解自己的真实想法是好事，可以深入了解自己的潜意识---更好！这项研究估计早就有人提出了。我提出了标签的功能和影响的表达时间，算是原创吗？只是，相关的研究估计脑生理学家或心理学家早就做过。所以，没什么值得向学术界发表的，在这里写出来玩玩而已。

自己脑里总会出现一些影像，我跟朋友说我看到医学发展的方向，我看到肾病解决的方法，似乎很荒谬，毕竟，我不是天才。只是，如果能够把脑里的那些影像组织起来，也许有新发现。

从来自己脑里总有多种声音，最厉害的就是“唱反调”的自己。比如：上着楼梯时，会顽皮的“看到”楼梯上有一个家伙要把前面的人踢下去；在众多人默哀的时候，会看到有一些影像要弄自己禁不住笑出来。

很久以前发现了，却不明白为什么。或许，这就是心魔。

人脑，真有趣。
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肥爸讲笑话（2）

第一则：

代沟→就是我问老爸觉得“菊花台”怎么样，他说没喝过。

自恋→就是下辈子我一定要投胎做女人，然后嫁个象我这样的男人。

无语→就是法官问，你为什么印假钞？罪犯说，真钞我不会印。

崩溃→就是一位老太太走进肯德基，对服务员说，请问麦当劳怎么走？

第二则：（恐怖笑话）

丽华伤感地对朋友说：“我和老公吵架了，他冲我大吼，让我带上自己的东西滚开。我用袋子把老公装进去，哭着说你是属于我的。”

“真感人，然后呢？”朋友问。

她回答：“然后我装了四袋才把他装完。”

第三则：

誰的姓最偉大，你知道嗎?

趙：「我們趙姓是百家姓的第一位，所以是我們!」

陳林同聲說：「我們號稱陳林半天下，所以是我們」

孫說：「中華民國的國父姓孫，所以是我們！」

這時姓廖的就哈哈大笑的說：「我的姓才是最偉大的」

因為你們難道沒聽過（廖氏如神）嗎？

第四则：

有個人，上課突然想放屁，而且肯定是響屁，憋不住了，於是他想了個絕妙好主意，快放屁的時候猛然拍了下巴掌，想借此掩飾一下，結果，他猛然拍了下巴掌，全班都回過頭看他，然後他放了個響屁。。。

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【漸漸】侯文詠‏

世界上没有任何东西是永远不变的，唯一不变的只有一件事，就是任何东西都在变！

最近有个餐饮界的病人和我大谈经营理念，谈着谈着我忽然豁然开朗。原来这个人经营的是色情酒店。不但如此，他得意地自夸旗下女将清一色是大专程度以上。

知识份子怎么会去从事色情陪酒行业？我们不免好奇十足。

其实很简单，我刊登广告，征求大专程度以上的女性会计凡是应征者都必须检具学历证书。

“你刊登不实广告，诱骗应征少女。”

他神秘地笑：。。我们的会计薪水是比别人高没错。不过每个小姐一来我都说得很清楚。我们这里的确有色情陪酒。但是领会计的薪水绝对只能做会计的工作。和里面陪酒的小姐完全不同。绝不强迫。

“那就领薪水，好好地做个会计。”我问。

是做会计没错。不过日子久了，和里面端盘子的小姐熟了，大家都一样是大专毕业的，好沟通。忙不过来的时候帮忙端个盘子，送送酒，也是常有的事。这个时候我就告诉小姐：你看，当会计领一万二千元，端盘子送酒薪水二万四，端盘子又不陪客人，不是什么坏事，反正你都常常端盘子，为什么不干脆领二万四？这样说个几次就开始动摇了。同样都是工作，为什么不领二万四呢？

俱乐部的规定是，端盘子的小姐不准坐下来陪客人喝酒，这样和坐台小姐才有区别。可是日子久了，客人熟了，也会意思意思要求喝杯酒。开头总是不愿意，后来熬不过就喝一杯。说是站着喝。一开始喝酒就好办了。站着喝酒薪水是二万四，坐着喝是四万八，客人给的小费还不包括在内。

同样都是大专毕业，为什么钱赚的比别人少？就会有人劝她了，人都在里面了，外面的人谁知道你是端盘子，还是坐台呢？再说自己真的清白，别跟客人出场就好了，陪客人喝喝酒，就算在社会上交际应酬也是常有的事。于是坐下来当坐台小姐。

刚开始一定规规矩矩地喝酒。也不随便跟客人出场。可这一行竞争大，领四万八慢慢就会嫌不够了。只好挑看得顺眼的客人给带出场了。作久了，总是会给厉害的客人占便宜，哭哭啼啼闹一阵子也就好了。毕竟读过书，狠下心来做得更利落，更敢，客人喜欢，我也得意，这是两厢情愿的事。

他停了一下又说：我从来没有强迫过别人，也从来不担心找不到小姐，这个环境慢慢会改变她们，直到她们根本忘记自己原来的想法和样子！

我愈听眼睛睁得愈大，从不曾想过在这样不疾不徐的琐碎里，竟也有血肉飞溅似的惊心动魄。

丰子恺写过文章感叹：使人生圆滑进行的微妙要素，莫如“渐”；造物主骗人的手段，也莫如“渐”。在不知不觉中，天真浪漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年；慷慨豪侠的青年“渐渐”变成冷酷的成人；血气旺盛的成人“渐渐”变成顽固的老头子！

对时间的感叹，本是人类共同的命运，尽管悲伤，大自然不变的法则是谁都没话说的事。可是对于意识形态，价值之渐，却叫人坐立不安。原来是错的事，为什么“渐渐”变成对的事？原本可耻的事，为什么又“渐渐”人人争相追逐？

整个台北市翻翻补补，敲敲打打，还有政治风暴，金融危机，社会秩序动荡，仿佛整个城市快倾毁了，可是这时代更叫人无法忍受的却是那种无声无息，无法感受的“渐”，扭曲意识形态，把人的尊严，我们活着仅仰赖的那一点感觉吃掉。无从捉摸，无法抵挡的堕落与沉沦。

“渐渐”之可怕，在于我们的不知不觉。世界上没有任何东西是永远不变的，唯一不变的只有一件事，就是任何东西都在变。

凡事感激
感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。
感激欺骗你的人，因为他增进了你的智慧。
感激中伤你的人，因为他砥砺了你的人格。
感激鞭打你的人，因为他激发了你的斗志。
感激遗弃你的人，因为他教导了你该独立。
感激绊倒你的人，因为他强化了你的双腿。
感激斥责你的人，因为他提醒了你的缺点。
感激所有使你坚强的人。

（肥爸推荐）